本书从批判对于形而上学的误解开始, 肯定了形而上学是研究一切思想中蕴含的"绝对预设"的一门科学, 解答了什么是形而上学及如何看待形而上学等问题.
本书重点围绕存在的本性和如何把握存在的问题,研究西方古典形而上学的发展史。全书分四章:形而上学的确立、形而上学的危机、形而上学的挽救、形而上学的复辟等内容。
全书共五章,有:在者之超越属性、普通在者的基本超越结构、普通在者的超越法则、形而上学的和谐、人格对特殊实存之本体论的重述等。
本书主要对哲学的形而上学问题进行研究,作者从当代分析哲学家的观点,依次介绍与分析了当代哲学家们关于存在与同一性,变化与持存,个体、性质和关系,事态与事件等哲学问题。
本书共7章, 内容包括:亚里士多德和他的形而上学, 哲学史论述和形而上学主题的确立, 亚里士多德关于范畴的学说, 形而上学关于关体的研究, 形而上学关于生成的研究, ...
本书包括:从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识、从大众道德哲学过渡到道德形而上学、从道德形而上学过渡到纯粹实践理性批判三章内容。
本书以形而上学文体为背景,通过对康德哲学与牟氏哲学的比较研究,重构了牟氏的道德形上学体系,逻辑地再现了牟氏对良知作为意义本体的构筑过程。
本书由三个部分组成.第一部分研究康德的理论哲学, 主要探讨康德的形而上学的特征, 研究康德哲学的方法论, 意识理论及其与笛卡尔哲学, 胡塞尔意识理论的关系 ...
本书共包括疾病中医辨证新说、中医学和形而上学、波士顿的随想三部分。