Desconocía este libro hasta que leí una cita en el "The Weirdest People in the World " de Henrich y constato que la cita estaba sacada fuera de contexto y que este libro es mucho mejor que el último de los citados.
Conviene indicar en primer lugar que la Europa de la que estamos hablando no es el espacio geográfico sino el cultural, institucional y social de la Europa Occidental, lo que se vino a llamar más tarde la Latinidad o el Mundo Latino, usado en sentido medieval. Queda fuera la Europa de tradición ortodoxa, por más que hoy pueda considerarse europea a (casi) todos los efectos, porque es cierto que la matriz histórica de la modernidad es la latina.
El libro examina la explosión de influencia, colonización, conquista y también de institucionalización de los restos dispersos del Imperio Carolingio que, efectivamente, hicieron a Europa la que hoy es, en toda su trayectoria histórica. Titubeando en el siglo X, en el XI la zona situada entre el Rin y el Loira, llegando hasta Normandía, se lanzó a la conquista y colonización de nuevos territorios, extendiendo las fronteras frente a pueblos célticos, eslavos y los musulmanes hispanos.
Todo ello no fue casual y fue debido a un conjunto de causas- las examinadas por Bartlett- que se retroalimentaban unas a otras. La Ostsiedlung germana frente a los territorios situados más allá del Elba ( LÚbeck era un centro religiioso eslavo!) con su método científico de desbrozamiento y roturación de terrenos y la creación de nuevos centros. respondía a la misma weltanschauung que animaba a la invasión anglonormanda-francesa- de Inglaterra y luego de Gales e Irlanda, de la misma manera que responden al mismo marco cultural la participación franca en la Reconquista o el fenómeno de las Cruzadas y la instauración de nuevos reinos en outremer.
Frente a las explicaciones monocausales, reduccionistas y mágicas, Bartlett prefiere ir exponiendo los diversos aspectos de este gran movimiento, sin pretender un orden cerrado y sucesivo sino, como corresponde, abigarrado y casi desentrañable. Coinciden los fenómenos de creación de centros urbanos dotados de cartas puebla ( como el Mecklemburgo que llegaría a ser el antepasado de muchas de ellas) con la creación de nuevas élites y técnicas militares ( la caballería pesada franca), las nuevas técnicas agrícolas, la voraz expansión feudalizante hacia nuevos territorios y el consenso de los constructores europeos en torno a un Papado revitalizado desde el principio del nuevo milenio. Y la creación de órdenes monásticas jerarquizadas ( los monasterios anteriores eran autónomos pero la centralizacion jerárquica se debe a Cluny y sobre todo al Císter) Y las Cruzadas, por supuesto.
Europa, antes del siglo XI reunía una increíble variedad cultural y económica mucho mayor que la de la Baja Edad Media. Durante tres o cuatro siglos se produjo un fenómeno de homogeneización, fruto de la casualidad, sin ningún plan establecido, en el que los europeos de ahora, todavía tan distintos, nos reconocemos sin dudarlo. Y es lo que expone el libro.
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